寒山拾得詩 [管理]  [舉報
類    別:禪宗系列 作    者:寒山大士 管 理 員: 全文長度:20406字
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最近章節:拾得詩全集

內容簡介:
  寒山, 唐代僧人、詩人。姓氏、籍貫、生卒年均不詳。他長期隱居臺州始豐(今浙江天臺)西之寒巖(即寒山),故號寒山子。與臺州國清寺豐干、拾得友善,時相過從。據今人余嘉錫考證,玄宗先天年間(712)已見關于寒山子的行跡,其卒年約在德宗貞元九年(793)稍后,年壽可能在百齡以上。舊傳寒山為唐初詩人,其說本自偽托的臺州刺史閭丘胤《寒山子詩集序》,不足信(《四庫提要辨證》卷二十)。寒山的詩歌表現方法上以教戒說理為主,除間有出以莊語、工語者外,多用村言口語,語氣詼諧,機趣橫溢。因與當時詩壇重典雅含蓄的風氣格格不入,故不為時人稱引。宋以來稍見重視。“五四”以來,提倡白話文體,方引起學術界廣泛的興趣。而且由于其詩長于以通俗機智的語言表現人生哲理,故在日本、美國等也頗為流行。寒山詩歌數量,據他自稱有600首,今存300余篇。唐元和年間,徐靈府始編為3卷。《新唐書·藝文志》著錄為7卷。后又有僧本寂作注的7卷本。今均不傳。習見者,有《四部叢刊》影印本與有正書局影宋本,均為1卷。 

   唐代豐干禪師,住在天臺山國清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然傳來小孩啼哭聲音,他尋聲一看,原來是一個稚齡的小孩,衣服雖不整,但相貌奇偉,問了附近村莊人家,沒有人知道這是誰家的孩子,豐干禪師不得已,只好把這男孩帶回國清寺,等待人家來認領。因他是豐干禪師撿回來的,所以大家都叫他「拾得」。   
  拾得在國清寺安住下來,漸漸長大以后,上座就讓他擔任行堂(添飯)的工作。時間久后,拾得也交了不少道友,尤其其中一個名叫寒山的貧子,相交最為莫逆,因為寒山貧困,拾得就將齋堂里吃剩的渣滓用一個竹筒裝起來,給寒山背回去用。

  有謂寒山拾得乃文殊、普賢二大士化身。臺州牧閭丘胤問豐干禪師,何方有真身菩薩?告以寒山、拾得,胤至禮拜,二人大笑曰:「豐干饒舌,彌陀不識。」 意指豐干乃彌陀化身,惜世人不識。說后,二人隱身巖中,人不復見。胤遣人錄其二人散題石壁間詩偈,今行于世。   

  寒山、拾得二大士不為世事纏縛,灑脫自在,其處世秘訣確實高人一等。

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